“ప్రపంచ నాగరికతల ఘర్షణా ప్రవక్త” శామ్యూల్ హటింగ్టన్ సమాధి నుంచి లేచొచ్చి అమాంతం అమెరికా ప్రభుత్వాన్ని ఆవహించినట్టుంది! పాశ్చాత్యదేశాల నాగరికతకు ఎప్పుడూ లేని ముప్పు ముంచుకొచ్చిందనీ, వలసల్ని అడ్డుకోకుంటే వాటి ప్రాభవం, భవిష్యత్తూ మంటగలిసి పోతాయనీ అది గగ్గోలు పెట్టడం మొదలెట్టింది.

“ప్రకృతిలో దయ లేదు, జాలి లేదు. అక్కడ నియమం మాత్రమే ఉంది” అని అమెరికా మూలవాసుల నాయకుడు ఒరెన్ లయోన్స్ చెప్పిన మాట ఈ రోజుల్లో మరింత సత్యంగా అనిపిస్తోంది. మనిషి ఎంత అభివృద్ధి సాధించినా, ఎంత సాంకేతిక విజ్ఞానం పెరిగినా, ప్రకృతి నియమాల ముందు అందరూ సమానమే

పదార్ధమంతా మిథ్య అనే వాళ్లు, జీవ పరిణామాన్ని వ్యతిరేకించే వాళ్లు ఈ సార్వత్రిక నియమం చూసైనా కళ్లు తెరవాలి. మానవుడు ప్రకృతి పరిశీలన ద్వారా, శ్రమ ద్వారా ఆధునిక మానవ సమాజానికి బీజం వేశాడు. పైన పేర్కొన్న ప్రకృతి సూత్రాల పరిధిలో సాగుతున్న నేటి శాస్త్ర సాంకేతిక రంగాలు ఎంతగానో అభివృద్ధి చెందాయి. అయితే ఈ విజ్ఞాన శాస్త్ర ఫలితాలను కొందరు మాత్రమే అనుభవిస్తున్నారు. సామాన్య ప్రజానీకానికి ఈ ఫలితాలు నేటికీ అందుబాటులో లేవు..

ఉమ్మడి అనంతపురంజిల్లాలో గిన్నిస్ పుస్తకంలో ఎక్కిన మర్రిచెట్టు వుంది. ఈ తిమ్మమ్మ మర్రిమాను విస్తీర్ణంలో ప్రపంచంలోకెల్లా పెద్దది. దాని కాండం ఏదో, ఊడలు, ఏవో గుర్తుపట్టలేం. ఇటువంటి మర్రి చెట్టును పరిశీలించి, దీనికి మూలం అయిన మర్రి విత్తనం ఎంత చిన్నగా వుంటుందో గుర్తు తెచ్చుకోండి. విస్మయం చెందడం అనివార్యం. సరిగ్గా ఇటువంటి భావనే కలిగింది డా॥ ఎమ్. శాంతప్ప నేపథ్యం పరికించినపుడు!

సూర్యుడు ఉదయిస్తేనే మన రోజు మొదలవుతుంది. వెలుగు, వేడి, వర్షాలు, పంటలు—మన జీవన విధానంలోని ప్రతి అంశం నేరుగా లేదా పరోక్షంగా సూర్యుడిపైనే ఆధారపడి ఉంటుంది. అయినప్పటికీ, ఆ సూర్యుడిలో జరిగే అనేక కీలక ప్రక్రియలు ఇప్పటికీ శాస్త్రవేత్తలకు పూర్తిగా అర్థం కాలేదు. ఆ రహస్యాలను ఛేదించేందుకు భారతదేశం చేపట్టిన చారిత్రక అంతరిక్ష మిషన్‌నే ఆదిత్య‑L1 గురించి తెలుసుకుందాం..

చరిత్రలో, కొన్ని కొన్ని సామాజిక శక్తులు సైన్స్ కు అండగా నిలిచాయి. అవి చరిత్రను ముందుకు తీసుకుపోయిన శక్తులు కూడా. వాటి అండతో, సైన్సులో జరిగే ఆవిష్కరణలు, కొత్త సామాజిక మార్పులకు దారి తీస్తాయి. ఒక్కోసారి సైన్సు మౌలిక భావాలలో కూడా మార్పు తెస్తుంది. అప్పుడు సమాజం విప్లవాత్మక మార్పులకు సిద్ధపడుతుంది.

మా ఎదురుగా ఓ పెద్ద పీట పైన జ్యోతిష్యుడు చేతికి రకరకాల దారాలతో, విభూది, కుంకుమలతో దగద్ధమానంగా వెలిగిపోతున్నాడు. నా వంతు వచ్చినప్పుడు మా అన్న “సామీ వీడు మా తమ్ముడు. చదువుకున్నాడు గాని ఇంకా ఉద్యోగం రాలేదు. ఇంకా పెళ్లి కాలేదు. బాధపడతా ఉన్నాడు. ఉద్యోగం వస్తుందంటారా?” అని అడిగాడు.

క్రాస్ ఎగ్జామినేషన్ జరుగుతోంది. నేరం నిర్ధారణ కాక తప్పదని తెలిసిపోతూనే ఉంది. ఏం జరుగుతున్నా తనకేమీ సంబంధం లేనట్టే ఉంది కిబాల్చిచ్ ముఖం. ఏదో తప్పనిసరి బేరంగా కోర్టులో ఏదో తమాషా చూడ్డానికి వచ్చినట్టే ఉంది అతని వాలకం. ఎందుకో తెలుసుకుందాం…

అది ఏ గ్రంథంలోనైనా వుండొచ్చు.
దాన్నెవరైనా చెప్పొచ్చు.
చివరకు నేను కూడా చెప్పివుండొచ్చు.
నీ సొంత హేతువుకూ, నీ ఇంగితజ్ఞానానికీ
అది నిలబడకపోతే దాన్ని నమ్మొద్దు!